K&N GEMS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1796 / 1930

พระพุทธองค์ตรัสว่า “ท่านเทพบุตร ที่สุดโลกนั้น บุคคลไม่อาจไปได้ด้วย การเดินทางไกล ถ้าหากตถาคตยังไม่ บรรลุถึงที่สุดของโลกแล้ว ก็จะไม่กล่าว ถึงการกระทำที่สุดทุกข์ ก็แต่บัดนี้ เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ก็เพื่อ

เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ก็เพื่อ แสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง คือพระรัตนตรัยเท่านั้น เรา ตถาคตบัญญัติโลก เหตุให้เกิดโลก การ แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง ดับของโลก และทางที่ให้ถึงความดับโลก ว่ามีอยู

๗ นำทางสู่เส้นทางอันเป็นอมตะคืออายตนนิพพาน ฐานที่ ๗ นี้เท่านั้น จะเป็นจุดเชื่อมโยงถึงอาย ตนนิพพาน พอหยุดถูกส่วนเข้าก็จะดูดเข้าหากัน จะพบดวงธรรมต่างๆ ผุดเกิดขึ้นมา จนกระทั่งเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เห็น

นำทางสู่เส้นทางอันเป็นอมตะคืออายตนนิพพาน ฐานที่ ๗ นี้เท่านั้น จะเป็นจุดเชื่อมโยงถึงอาย ตนนิพพาน พอหยุดถูกส่วนเข้าก็จะดูดเข้าหากัน จะพบดวงธรรมต่างๆ ผุดเกิดขึ้นมา จนกระทั่งเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เห็นตั

“แต่ไหนแต่ไรมา ยังไม่มีใครบรรลุถึงที่สุดโลกด้วยการเดินทาง และเพราะยังบรรลุถึงที่ สุดโลกไม่ได้ จึงไม่พ้นไปจากทุกข์ เหตุนั้นแล คนมีปัญญาดี รู้แจ้งโลก ถึงที่สุดโลกแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว เป็นผู้สงบ แล้ว

“แต่ไหนแต่ไรมา ยังไม่มีใครบรรลุถึงที่สุดโลกด้วยการเดินทาง และเพราะยังบรรลุถึงที่ สุดโลกไม่ได้ จึงไม่พ้นไปจากทุกข์ เหตุนั้นแล คนมีปัญญาดี รู้แจ้งโลก ถึงที่สุดโลกแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว เป็นผู้สงบ แล้ว

- ส่าเรื่องเจดีย์ : เกษมสุข ภมรสถิตย์ ก้าวเข้าสู่ไตรมาสแห่งการบำารุงรักษา ความสะอาดกาย วาจา ใจ ให้ยิ่งสะอาด บริสุทธิ์สดใส เป็นฤดูกาลของการถวายผ้าสามผืน คือ “ผ้าไตร สัญลักษณ์ของเพศบรรพชิตในบวรพระพุทธศา

- ส่าเรื่องเจดีย์ : เกษมสุข ภมรสถิตย์ ก้าวเข้าสู่ไตรมาสแห่งการบำารุงรักษา ความสะอาดกาย วาจา ใจ ให้ยิ่งสะอาด บริสุทธิ์สดใส เป็นฤดูกาลของการถวายผ้าสามผืน คือ “ผ้าไตร สัญลักษณ์ของเพศบรรพชิตในบวรพระพุทธศา

ระหว่างใจถึงใจ ระหว่างมนุษย์ต่อมนุษย์ ระหว่างสาธุชน ต่อพระภิกษุสงฆ์ ระหว่างพระภิกษุสงฆ์ต่อพระพุทธ พระธรรม หรือระหว่างสังฆรัตนะต่อธรรมรัตนะและพุทธ รัตนะ ที่หล่อเลี้ยงสอดส่งเข้าไปในเส้นใยของกาลเวลา และท

ระหว่างใจถึงใจ ระหว่างมนุษย์ต่อมนุษย์ ระหว่างสาธุชน ต่อพระภิกษุสงฆ์ ระหว่างพระภิกษุสงฆ์ต่อพระพุทธ พระธรรม หรือระหว่างสังฆรัตนะต่อธรรมรัตนะและพุทธ รัตนะ ที่หล่อเลี้ยงสอดส่งเข้าไปในเส้นใยของกาลเวลา และท

สี่เหลี่ยม ในที่นี้ย่อมหมายถึงจตุโลกบาล หรือพุทธมณฑล การนำมาซ้อนกันหมายถึง ผู้คนทั้งหลายในพุทธมณฑลย่อมนำใจมาไว้ ในที่เดียวกัน คือ ในร่มเงาของผ้ากาสาวพัสตร์ และพระพุทธปรัชญา และทั้งหมดนั้นย่อม ถูกนำไปส

สี่เหลี่ยม ในที่นี้ย่อมหมายถึงจตุโลกบาล หรือพุทธมณฑล การนำมาซ้อนกันหมายถึง ผู้คนทั้งหลายในพุทธมณฑลย่อมนำใจมาไว้ ในที่เดียวกัน คือ ในร่มเงาของผ้ากาสาวพัสตร์ และพระพุทธปรัชญา และทั้งหมดนั้นย่อม ถูกนำไปส

อรุณสกษณ์ ไชยนันทน์ (3/3กลาอ[email protected] ท นังสือเทศ - หนังที่อุธรรม : เจตโลกทัศน์ความรู้ที่เกี่ยวกับพุทธศาสนาในต่างประเทศ การเผยแผ่พระพุทธศาสนา ไปทางตะวันตกในสมัยโบราณ เมื่อสามร้อยปีก่อนศาสนาคริสต์ พ

อรุณสกษณ์ ไชยนันทน์ (3/3กลาอ[email protected] ท นังสือเทศ - หนังที่อุธรรม : เจตโลกทัศน์ความรู้ที่เกี่ยวกับพุทธศาสนาในต่างประเทศ การเผยแผ่พระพุทธศาสนา ไปทางตะวันตกในสมัยโบราณ เมื่อสามร้อยปีก่อนศาสนาคริสต์ พ

Pharus Throm Antirrhodus Grosser Kastell Hafen เดินทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังทรงบัญญัติทั้งภาษาท้องถิ่น ได้แก่ ภาษาข!รษฐีและภาษาสำคัญของโลกในสมัยนั้นยันมีภาษากรีกและภาษา อราเมอิคให้คณะสงฆ์เด

Pharus Throm Antirrhodus Grosser Kastell Hafen เดินทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังทรงบัญญัติทั้งภาษาท้องถิ่น ได้แก่ ภาษาข!รษฐีและภาษาสำคัญของโลกในสมัยนั้นยันมีภาษากรีกและภาษา อราเมอิคให้คณะสงฆ์เด

ถึงซีเรียและปาเลสไตน์ เสาจารึก บอกทั้งเส้นทาง คำนวณระยะทาง มีป้อม ค่ายที่ไหนบ้าง มียามรักษาการณ์ตรงไหนบ้าง แล้วเนื้อความยังแสดงความ ห่วงใยต่อคณะธรรมทูตด้วย จากจารึกเหล่านี้ ทำให้เราทราบว่าพระเจ้าอโศกม

ถึงซีเรียและปาเลสไตน์ เสาจารึก บอกทั้งเส้นทาง คำนวณระยะทาง มีป้อม ค่ายที่ไหนบ้าง มียามรักษาการณ์ตรงไหนบ้าง แล้วเนื้อความยังแสดงความ ห่วงใยต่อคณะธรรมทูตด้วย จากจารึกเหล่านี้ ทำให้เราทราบว่าพระเจ้าอโศกม

และต้องพบคนแปลกหน้ามากมายหลายประเภท พระสงฆ์จะต้องอดทนอดกลั้น สูง พยายามปรับชีวิตที่เคยประพฤติปฏิบัติในอินเดีย ให้สามารถดำรงชีวิตใน สถานที่เหล่านั้น เพื่อนำพระธรรมคำสอนปักหลักมั่นคงในดินแดนต่างๆ ทั่วโล

และต้องพบคนแปลกหน้ามากมายหลายประเภท พระสงฆ์จะต้องอดทนอดกลั้น สูง พยายามปรับชีวิตที่เคยประพฤติปฏิบัติในอินเดีย ให้สามารถดำรงชีวิตใน สถานที่เหล่านั้น เพื่อนำพระธรรมคำสอนปักหลักมั่นคงในดินแดนต่างๆ ทั่วโล

ตะวันตก มีพระสงฆ์ ๔๖๐,000รูป เพราะฉะนั้น เมืองปาร์เธียและเมืองอเล็ก ชานเดรีย จึงเป็นสังคมชาวพุทธที่ใหญ่ที่สุดนอกอินเดียในเวลานั้น อียิปต์ เป็นประเทศที่คณะธรรมพูดของพระเจ้าอโศกมหาราชอยาก เดินทางไปเผยแผ

ตะวันตก มีพระสงฆ์ ๔๖๐,000รูป เพราะฉะนั้น เมืองปาร์เธียและเมืองอเล็ก ชานเดรีย จึงเป็นสังคมชาวพุทธที่ใหญ่ที่สุดนอกอินเดียในเวลานั้น อียิปต์ เป็นประเทศที่คณะธรรมพูดของพระเจ้าอโศกมหาราชอยาก เดินทางไปเผยแผ

6)*(5x13 The ex&A) THE ธฒ โธรปร THE BUDDHIST SOURCES OF CHRISTIANITY 11m31 R61?! & 101^!'XVm THE ORIGINAL JESUS ELEMENT N 3-830-435- แปลจาก “1110 ผอรเพ31ช รวิโอลป OLธเฟฝเนธ เก 7716 003เก3, 36865: 136

6)*(5x13 The ex&A) THE ธฒ โธรปร THE BUDDHIST SOURCES OF CHRISTIANITY 11m31 R61?! & 101^!'XVm THE ORIGINAL JESUS ELEMENT N 3-830-435- แปลจาก “1110 ผอรเพ31ช รวิโอลป OLธเฟฝเนธ เก 7716 003เก3, 36865: 136

14 ลวงพ่อตอบปัญหา การอุทิศส่วนกุศล O การอุทิศส่วนกุศล ถาม : หลวงพ่อครับ ถ้าผมอยากจะทำบุญอุทิศ ส่วนกุศลให้ผู้มีพระคุณผู้ล่วงลับผมจะต้อง ทําอย่างไรจึงจะถูกวิธีของพระสัมมาสัม พุทธเจ้าครับ? ตอบ : ถ้าอย่าง

ถาม : หลวงพ่อครับ ถ้าผมอยากจะทำบุญอุทิศ ส่วนกุศลให้ผู้มีพระคุณผู้ล่วงลับผมจะต้อง ทําอย่างไรจึงจะถูกวิธีของพระสัมมาสัม พุทธเจ้าครับ? ตอบ : ถ้าอย่างนั้น วันนี้หลวงพ่อก็ขอถือโอกาสมา รำลึกถึงผู้ที่เคยมีพร

จึงจะทำความดีกลับ อีกประเภทหนึ่ง ใครจะทำดีหรือ ไม่ทำดีต่อเราก็ตาม รีบทำความดีก่อน แล้วใครจะ นึกถึงพระคุณเราหรือไม่นึกถึงก็เรื่องของเขา แต่เราได้ ทำความดีแล้ว สมบูรณ์แบบ คนดีประเภทที่สองนี้เป็นคนดีที่

จึงจะทำความดีกลับ อีกประเภทหนึ่ง ใครจะทำดีหรือ ไม่ทำดีต่อเราก็ตาม รีบทำความดีก่อน แล้วใครจะ นึกถึงพระคุณเราหรือไม่นึกถึงก็เรื่องของเขา แต่เราได้ ทำความดีแล้ว สมบูรณ์แบบ คนดีประเภทที่สองนี้เป็นคนดีที่

ฉะนั้นเมื่อนึกถึงพระคุณใครขึ้นมา สิ่งแรกที่จะต้องท่า คือตัวของเราเองจะต้องสร้างบุญก่อน เอาบุญตุ้นใส่ กระเป๋า ตุนเอาไว้ในใจก่อน ลักษณะพิเศษของบุญก็คือ ๑.บุญนั้นมีลักษณะพิเศษอยู่ว่า แม้เกิดทีละ น้อยก็ค่

ฉะนั้นเมื่อนึกถึงพระคุณใครขึ้นมา สิ่งแรกที่จะต้องท่า คือตัวของเราเองจะต้องสร้างบุญก่อน เอาบุญตุ้นใส่ กระเป๋า ตุนเอาไว้ในใจก่อน ลักษณะพิเศษของบุญก็คือ ๑.บุญนั้นมีลักษณะพิเศษอยู่ว่า แม้เกิดทีละ น้อยก็ค่

ขับไปเลย คนที่สามเอารถไปใช้ได้ ญาติของเราที่ละโลกไปแล้วก็เหมือนกัน ถ้า ใครทำกรรมหนักหนาสาหัส ชนิดฆ่าคนมาเป็นร้อย เป็นพันอย่างนั้นละก็ เราจะอุทิศส่วนกุศลไปให้ก็ยาก สักหน่อยที่เขาจะได้รับ ต้องรอ ญาติคนต

ขับไปเลย คนที่สามเอารถไปใช้ได้ ญาติของเราที่ละโลกไปแล้วก็เหมือนกัน ถ้า ใครทำกรรมหนักหนาสาหัส ชนิดฆ่าคนมาเป็นร้อย เป็นพันอย่างนั้นละก็ เราจะอุทิศส่วนกุศลไปให้ก็ยาก สักหน่อยที่เขาจะได้รับ ต้องรอ ญาติคนต

แล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงเล่าเรื่องหน หลังให้ฟังว่า ย้อนหลังไปเมื่อ ๗๒ กัป มีพระพุทธเจ้า พระองค์หนึ่งบังเกิดขึ้น และพระเจ้าพิมพิสารกษัตริย์ แคว้นมคธก็เกิดในชาตินั้น ได้ตั้งใจเลี้ยงพระ ทำนุบำรุงพระอ

แล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงเล่าเรื่องหน หลังให้ฟังว่า ย้อนหลังไปเมื่อ ๗๒ กัป มีพระพุทธเจ้า พระองค์หนึ่งบังเกิดขึ้น และพระเจ้าพิมพิสารกษัตริย์ แคว้นมคธก็เกิดในชาตินั้น ได้ตั้งใจเลี้ยงพระ ทำนุบำรุงพระอ

เรื่องนี้เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล วิธีกรวดนํ้า และหลักเกณฑ์ต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง แสดงไว้ว่า - - ผู้ที่จะอุทิศส่วนกุศลต้องมีบุญมาก ถ้ามีบุญ น้อยก็เหมือนกับมีเศษสตางค์นั่นเองจะแจกใครก็ไม่เต็มที่ จึง

เรื่องนี้เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล วิธีกรวดนํ้า และหลักเกณฑ์ต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง แสดงไว้ว่า - - ผู้ที่จะอุทิศส่วนกุศลต้องมีบุญมาก ถ้ามีบุญ น้อยก็เหมือนกับมีเศษสตางค์นั่นเองจะแจกใครก็ไม่เต็มที่ จึง

ภาษาสวรรค์ : ธรรมรักษ์ มีผู้อ่านหลายๆ ท่านยัง ติดใจกับคำบาลีว่า สัมมา อรหัง อยากให้ธรรมรักษ์เขียนเรื่องนี้ยาวๆ หน่อย จึงขอน่าเรื่อง สัมมา อรหัง (หรือ สัมมา อะระหัง)มาถ่ายทอด ให้อ่านเป็นคำรบสองนะครับ เ

ภาษาสวรรค์ : ธรรมรักษ์ มีผู้อ่านหลายๆ ท่านยัง ติดใจกับคำบาลีว่า สัมมา อรหัง อยากให้ธรรมรักษ์เขียนเรื่องนี้ยาวๆ หน่อย จึงขอน่าเรื่อง สัมมา อรหัง (หรือ สัมมา อะระหัง)มาถ่ายทอด ให้อ่านเป็นคำรบสองนะครับ เ

มากมายมหาศาล จะผลักออกอย่างไรก็ไร้ความหมาย จึงได้แต่คิดว่า เราคงต้องตายแน่แล้ว พยายามนึกถึง หน้าพ่อหน้าแม่ คิดถึงครูอาจารย์ก็นึกไม่ออก รู้สึกว่า ทุกสิ่งทุกอย่างมืดมนอนธการไปหมด เรี่ยวแรงก็ หดหายลงไปทุ

มากมายมหาศาล จะผลักออกอย่างไรก็ไร้ความหมาย จึงได้แต่คิดว่า เราคงต้องตายแน่แล้ว พยายามนึกถึง หน้าพ่อหน้าแม่ คิดถึงครูอาจารย์ก็นึกไม่ออก รู้สึกว่า ทุกสิ่งทุกอย่างมืดมนอนธการไปหมด เรี่ยวแรงก็ หดหายลงไปทุ